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持金剛海音如來:出自《雨寶陀羅尼經》,此如來所傳「雨寶陀羅尼」能使「其家即雨寶如大人量」,令信眾離開一切窮苦不堪的生活,最後豐餘富貴。

玄武財神殿,位於九龍深水埗福華街,該廟師尊聲稱由台灣引入,因「知名歌手」林二汶信奉而略為人知。【注:武財神玄壇元帥趙公明並無「玄武財神」之稱謂。「玄武」是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一,根據五行學說,它是代表北方的靈獸,形象是黑色的龜與蛇(或龜蛇)。】

關羽身在曹操營心在漢,曹操為了籠絡關羽,經常送給他一些貴重的財物。後來關羽得悉劉備的下落,數次想面曹辭別,曹操避而不見。關羽以義為重,將曹賞賜的財物一樣不少的悉數清點留下,並附上一本依照“原、收、出、存”四個項目記載得一清二楚的帳冊。原”就是曹操原本送給了關羽多少財物;“收”就是關羽如實收到了曹操多少財物;“出”就是關羽在這段時間支出了多少財物;“存”就是關羽臨走之前還結存多少財物。關羽這種簡明的記帳法,後世的商人都照搬照用,被世人稱為“商用薄記法”。關公因此被視為財會的創始人,後人漸奉為財神。

布袋和尚:傳說彌勒佛化身為布袋和尚,布袋和尚的笑容與布袋,也常被認為象徵歡喜、招財,而視同財神。

求工作業績:「我目前想要轉業從事○○○性質的工作,希望財神爺保佑在○月底前轉職順利,事後會捐贈○○○元給○○○單位,願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」

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元朗橫洲髻山大井圍,大井圍神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王,與神廳內保存了一個木龍頭,是昔日賽龍舟的木龍頭,龍頭含有龍珠,嵌有一對鹿角,頭上也有一塊神牌,保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。

金紙:五路財神金、天官貴人金紙、文武財神金紙、神明壽金、刈金、土地公金紙

不僅是歷史人物,經過幾千年的歷史演變為老百姓心目中的神像,也是古代各地商人修建山陝會館中正殿所坐神像(洛陽山陝會館以及社旗山陝會館),威風八面,丹鳳眼臥蠶眉,傳說關羽塑像不能怒目圓睜,如若神像眼睛全睜開就要殺人(此乃中原地區老百姓所傳揚千年來的說法),經過關羽的成名,隨後慢慢不僅被供奉為道教的神像,佛教也會追加關羽為護法神將(佛教另有韋陀量大護法一說)。

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韓信:傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一。

五路財神:玄壇真君趙公明(武財神),與四名掌管財富的神靈:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱,這也是最廣泛的說法,而在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部將舉辦財神文化祭,與全民一同迎中財神。

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